Item #4079 Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme. François SPINOZA. LAMY.
Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme
Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme
Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme
Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme
Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme
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Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme

Le Nouvel Athéisme renversé, ou refutation du sistême de Spinosa, tirée pour la plûpart, de la connoissance de la nature de l'Homme

Paris : Jean de Nully, 1696.
In-8, (36)-540-(2) pages. Veau marbré de l'époque, dos à nerfs orné, pièce de titre de maroquin rouge. Coiffe supérieure arasée, charnières légèrement fendillées en tête, petit manque de cuir à un nerf ; quelques feuillets roux. Trois ex-libris caviardés au titre. Page 420 imprimée sur un feuillet dépliant au recto seul, et suivie d'un feuilet blanc. Item #4079

Première édition de la première réfutation française de l'Ethique de Spinoza.
L’ouvrage comprend en réalité trois traités : le premier réfute Spinoza selon « la méthode commune » - imposée par la Sorbonne pour la publication de l'ouvrage, le second prouve la possibilité de l'Incarnation, le dernier réfute l'Ethique géométriquement. Ces traités sont précédés par un Avertissement qui souligne l'urgence d'une réfutation.
"This work is not only the very first refutation of Spinoza’s Ethics in French but also the very first attempt at a geometrical refutation of the Ethics published in any language. […] In 1672, while at the Abbey of Saint-Remi in Reims, Lamy discovers Descartes’s writings in the abbey library (Tassin 1770, 354). Lamy is the first Maurist to teach Cartesian philosophy (Tassin 1770, 354). […] after composing the first draft of Le nouvel athéisme renversé, the Sorbonne faculty dissuades Lamy from publishing the refutation on the grounds that its geometrical form, which includes large translations of Spinoza’s text, is likely to enchant ‘weak-minded’ readers and thus backfire (Vernière 1982, 243–244). A ‘vulgar’ presentation of Spinoza’s work is required. Lamy complies. The first half of his Le nouvel athéisme renversé, a study of ‘the knowledge of human nature’ and a brief discussion of the importance of metaphysics in general, is written in what Lamy calls ‘the common method [la méthode commune]’ (Lamy 1696, iii). With the endorsements of Fénélon et al., the publication can now go forward (Lamy 1696, xxiii–xxxiii). (Jack Stetter, « François Lamy’s Cartesian Refutation of Spinoza’s Ethics », Journal of Modern Philosophy, 1(1):7, pp. 1–18).

Price: €700.00

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